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汉肥致碑专业汉画像石资讯
所属论坛:互联中国汉画像石之窗 >> 汉画像石拓片销售  页次:1/ 1 页  回复数: 3
 
汉肥致碑 作者:风戈 时间:2007-8-22 23:29:00
第1楼



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  • 回复:汉肥致碑 作者:风戈 时间:2007-8-22 23:30:00
    第2楼



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  • 回复:汉肥致碑 作者:风戈 时间:2007-8-22 23:43:00
    第3楼


  • 汉肥致碑

    1991年河南偃师汉墓出土,现存偃师博物馆

    拓片数量:1张

    拓片价格:3000元

    联系电话:13013533233


  • 回复:汉肥致碑 作者:西子湖上客 时间:2007-8-24 17:50:00
    第4楼


  • 汉 肥 致 碑 考 疑

    王家葵

     

    提 要 :
    1 9 9 1 年 7 月 河 南 偃 师 汉 墓 出 土 的 肥 致 碑 , 因 涉 及 东 汉 早 期 道 流 活 动 , 故 颇 为 道 教 研 究 重 视 。 今 从 碑 例 、 碑 文 、 本 事 三 方 面 , 并 结 合 此 碑 的 出 土 情 况 , 对 其 真 伪 详 作 考 辨 , 认 为 此 碑 系 民 国 年 间 伪 造 。

    王 家 葵 , 1 9 6 6 年 生 , 医 学 博 士 , 成 都 中 医 药 大 学 药 理 教 研 室 副 教 授 。


    主 题 词 : 《 汉 肥 致 碑 》     辨 伪
                                                   

    一 、 缘 起


    1 9 9 1 年 7 月 河 南 偃 师 汉 墓 出 土 肥 致 碑 一 通 , 发 掘 报 告 首 刊 1 9 9 2 年 第 9 期 《 文 物 》 。 初 观 此 碑 全 拓 缩 印 本 ( 图 1 ) , 俨 然 东 京 气 象 , 叹 为 1 9 7 3 年 津 沽 鲜 于 璜 碑 后 又 一 书 学 范 本 。 肥 致 不 特 书 风 整 肃 , 其 内 容 最 与 东 汉 道 流 活 动 相 关 , 故 颇 为 道 教 研 究 者 重 视 。 1 9 9 9 年 复 得 中 州 古 籍 出 版 社 影 印 原 大 剪 裱 本 , 展 读 再 四 , 转 生 疑 窦 。 过 眼 汉 碑 拓 本 无 虑 百 种 , 凝 重 者 有 之 , 俊 朗 者 有 之 , 独 未 见 轻 佻 如 此 碑 者 。 因 邀 四 川 省 博 物 馆 魏 君 学 峰 、 书 法 家 陈 君 滞 冬 、 乐 君 林 同 参 , 皆 以 余 论 为 然 , 始 知 缩 印 与 原 大 固 不 可 同 日 语 也 。


    仅 以 书 风 考 订 真 赝 , 证 据 毕 竟 不 足 , 昔 贤 曾 为 兰 亭 聚 讼 , 迄 未 得 定 谳 者 以 此 。 前 鉴 未 远 , 雅 不 欲 再 为 点 画 喋 喋 , 兹 摭 取 肥 致 碑 文 字 可 疑 者 , 文 义 可 疑 者 , 事 迹 可 疑 者 , 聊 贡 浅 见 。


    二 、 碑 文
                                                         


    曾 见 肥 致 碑 白 文 本 三 种 , 一 附 《 文 物 》 发 掘 报 告 中 , 一 见 《 书 法 丛 刊 》 1 9 9 2 年 第 2 期 樊 有 升 文 , 一 由 京 上 王 育 成 整 理 , 刊 布 于 台 湾 《 道 教 学 探 索 》 1 9 9 7 年 第 1 0 号 中 。 为 行 文 便 利 , 仍 录 碑 文 、 施 句 读 、 分 段 落 如 后 。 其 异 俗 诸 体 悉 改 用 今 通 行 正 字 , 至 于 原 碑 分 行 、 抬 头 、 空 格 诸 事 , 既 有 全 拓 图 片 可 参 , 不 专 注 明 。


    [ 碑 额 ] 孝 章 皇 帝 太 岁 在 丙 子 崩 。


    孝 章 皇 帝 。


    孝 和 皇 帝 。


    孝 和 皇 帝 太 岁 在 己 丑 崩 。


    [ 碑 文 ]


    河 南 梁 东 安 乐 肥 君 之 碑 。


    汉 故 掖 庭 待 诏 君 讳 致 。 字 苌 华 。 梁 县 人 也 。 其 少 体 自 然 之 恣 。 长 有 殊 俗 之 操 。 常 隐 居 养 志 。 君 常 舍 止 枣 树 上 。 三 年 不 下 。 与 道 逍 遥 。 行 成 名 立 。 声 布 海 内 。 群 土 钦 仰 。 来 集 如 云 。


    时 有 赤 气 著 钟 连 天 。 及 公 卿 百 辽 以 下 。 无 能 消 者 。 诏 闻 梁 枣 树 上 有 道 人 。 遣 使 者 以 礼 娉 君 。 君 忠 以 卫 上 。 翔 然 来 臻 。 应 时 发 算 。 除 去 灾 变 。 拜 氵 掖 庭 待 诏 。 赐 钱 千 万 。 君 让 不 受 。 诏 以 十 一 月 中 旬 。 上 思 生 葵 。 君 却 入 室 。 须 臾 之 顷 。 抱 两 束 葵 出 。 上 问 。 君 于 何 所 得 之 。 对 曰 。 从 蜀 郡 太 守 取 之 。 即 驿 马 问 郡 。 郡 上 报 曰 。 以 十 一 月 十 五 日 平 旦 。 赤 车 使 者 来 发 生 葵 两 束 。 君 神 明 之 验 。 讥 彻 玄 妙 。 出 窈 入 冥 。 变 化 难 识 。 行 数 万 里 不 移 日 时 。 浮 游 八 极 。 休 息 仙 庭 。


    君 师 魏 郡 张 吴 斋 。 晏 子 。 海 上 黄 渊 。 赤 松 子 与 为 友 生 。 号 曰 真 人 。 世 无 及 者 。


    功 臣 五 大 夫 雒 阳 东 乡 许 幼 仙 。 师 事 肥 君 。 恭 敬 。 解 止 幼 舍 。 幼 从 君 得 度 世 而 去 。 幼 子 男 建 。 字 孝 苌 。 心 慈 性 孝 。 常 思 想 神 灵 。 建 宁 二 年 太 岁 在 己 酉 五 月 十 五 日 丙 午 直 建 。 孝 苌 为 君 设 便 坐 。 朝 莫 举 门 。 恂 恂 不 敢 解 殆 。 敬 进 肥 君 。 鈊 顺 四 时 所 有 。 神 仙 退 泰 。 穆 若 潜 龙 。 虽 欲 拜 见 。 道 径 无 从 。 谨 立 斯 石 。 以 畅 虔 恭 。 表 述 前 列 。 启 劝 僮 蒙 。


    其 辞 曰 。 赫 赫 休 哉 。 故 神 君 皇 。 又 有 鸿 称 。 升 遐 见 纪 。 子 孙 企 予 。 慕 仰 靡 恃 。 故 刊 兹 石 达 情 理 。 愿 时 仿 佛 。 赐 其 嘉 祉 。


    土 仙 者 。 大 伍 公 。 见 西 王 母 昆 仑 之 虚 。 受 仙 道 。 大 伍 公 从 弟 子 五 人 。 田 伛 。 全 囗 中 。 宋 直 忌 公 。 毕 先 风 。 许 先 生 。 皆 食 石 脂 仙 而 去 。


    三 、 订 讹


    肥 致 碑 文 辞 浅 易 , 三 本 解 说 已 详 , 唯 释 文 句 读 三 本 ( 发 掘 报 告 无 句 读 ) 偶 有 可 议 之 处 , 择 其 重 要 者 先 为 辩 明 。


    1 、 " 崩 " 字


    碑 额 两 " 崩 " 字 , 碑 字 写 如 " " , 发 掘 报 告 、 樊 文 释 为 " 崩 " 字 , 王 文 作 " 艿 " 。 按 此 字 下 半 为 " 朋 " 无 疑 , 其 写 法 与 孔 宙 碑 " " 近 似 , 故 发 掘 报 告 作 " 崩 " 不 误 。


    2 、 " 窈 " 字


    碑 文 " 出 窈 入 冥 " 句 , 王 文 释 " 窈 " 为 " 穷 " ( 穷 ) 。


    按 " 幼 " 字 写 如 " " 为 汉 人 常 体 , 碑 文 许 幼 字 亦 作 " " 。 " 出 窈 入 冥 " 一 语 见 《 太 平 经 肪 硪 话 僖 皇  ( 王 明 合 校 本 页 5 3 1 ) 。 释 作 " 穷 " 误 。 3 、 " 君 师 魏 郡 张 吴 斋 晏 子 海 上 黄 渊 赤 松 子 与 为 友 生 号 曰 真 人 " 句


    " 斋 " 碑 字 写 如 " " , 三 本 尽 释 为 " 齐 " 。


    按 " 齐 " 秦 汉 古 籍 每 假 作 " 斋 " , 如 《 礼 记 芳 酪 濉 罚 o " 齐 三 日 , 乃 见 其 所 为 齐 者 。 " 独 不 闻 以 " 斋 " 作 " 齐 " 用 者 , 因 知 释 " 齐 " 讹 。


    樊 、 王 二 文 此 句 并 点 作 : " 君 师 魏 郡 张 吴 , 齐 晏 子 、 海 上 黄 渊 、 赤 松 子 与 为 友 , 生 号 曰 真 人 … … " 。 不 特 误 " 斋 " 为 " 齐 " , 句 读 亦 谬 。


    二 文 尽 以 " 生 " 字 属 下 句 , 则 " 生 号 曰 真 人 " 不 辞 。 按 " 友 生 " , 《 说 文 》 : " 同 志 为 友 " , 《 诗 · 小 雅 · 棠 棣 》 : " 虽 有 兄 弟 , 不 如 友 生 。 " 碑 文 " 与 为 友 生 " 者 , 与 诸 君 子 为 友 , 平 辈 论 交 也 。


    此 句 涉 及 四 人 : 魏 郡 之 张 吴 斋 是 一 人 , 晏 子 是 一 人 , 海 上 之 黄 渊 是 一 人 , 赤 松 子 是 一 人 。 肥 致 之 师 究 系 一 人 、 二 人 、 三 人 , 殊 难 论 定 , 唯 句 中 有 地 名 二 , 即 魏 郡 与 海 上 , 故 疑 当 点 作 : " 君 师 魏 郡 张 吴 斋 、 晏 子 , 海 上 黄 渊 、 赤 松 子 与 为 友 生 , 号 曰 真 人 … … 。 " 盖 张 吴 斋 与 晏 子 或 真 有 其 人 , 为 肥 君 师 , 黄 渊 即 东 海 黄 公 , 与 赤 松 子 皆 为 神 仙 中 人 。 碑 云 与 黄 、 赤 为 友 者 , 道 流 托 大 之 辞 也 。 、 4 、 " 鈊 顺 四 时 所 有 神 仙 退 泰 " 句


    樊 、 王 文 并 点 作 " 鈊 顺 四 时 , 所 有 神 仙 退 泰 … … 。


    " 按 " 所 有 " 当 属 上 句 , " 鈊 顺 四 时 所 有 " , 文 义 与 《 太 平 经 肪 砭 攀  恕 罚 o " 随 四 时 天 下 祭 祀 而 饮 食 者 " ( 王 明 合 校 本 页 4 5 0 页 ) 相 近 。 且 下 文 " 神 仙 退 泰 , 穆 若 潜 龙 。 虽 欲 拜 见 , 道 径 无 从 。 谨 立 斯 石 , 以 畅 虔 恭 。 表 述 前 列 , 启 劝 僮 蒙 。 " 皆 四 字 句 有 韵 , 不 当 首 句 用 六 字 作 " 所 有 神 仙 退 泰 " 也 。


    四 、 考 疑
                                                         


    读 肥 致 碑 有 不 可 索 解 之 事 数 端 , 总 为 碑 例 、 碑 文 、 本 事 三 条 , 缕 陈 如 次 。


    1 、 碑 例


    东 汉 碑 版 纪 年 明 确 者 可 1 6 0 品 , 其 形 制 皆 有 一 定 之 规 , 前 人 著 述 如 《 金 石 例 》 、 《 汉 石 例 》 、 《 汉 魏 六 朝 墓 纂 例 》 、 《 语 石 》 已 详 作 归 纳 总 结 , 晚 近 所 出 汉 碑 如 1 9 2 3 年 发 现 之 甘 陵 相 尚 博 残 碑 , 1 9 4 2 年 发 现 之 光 和 三 年 三 老 赵 宽 碑 , 1 9 5 8 年 发 现 之 延 熹 二 年 张 景 造 土 牛 记 , 1 9 7 3 年 发 现 之 延 熹 八 年 鲜 于 璜 碑 等 皆 未 出 此 范 围 , 独 肥 致 碑 特 例 甚 多 。


    首 论 碑 额 。 额 当 题 碑 名 , 此 汉 碑 通 例 , 如 鲜 于 璜 碑 额 " 汉 故 雁 门 太 守 鲜 于 君 碑 " , 衡 方 碑 额 " 汉 故 卫 尉 卿 衡 府 君 碑 " , 韩 仁 铭 额 " 汉 循 吏 故 闻 熹 长 韩 仁 铭 " , 张 迁 碑 额 " 汉 故 ? 城 长 荡 阴 令 张 君 表 颂 " 等 。 而 肥 致 碑 额 正 中 " 孝 章 皇 帝 孝 和 皇 帝 " 左 右 为 " 孝 章 皇 帝 太 岁 在 丙 子 崩 。 孝 和 皇 帝 太 岁 在 己 丑 崩 " , 隶 书 凡 2 8 字 , 既 非 标 题 , 正 文 内 容 亦 与 章 和 二 帝 无 直 接 联 系 , 此 最 为 特 例 。


    次 论 碑 名 。 此 碑 正 文 首 句 为 碑 名 " 河 南 梁 东 安 乐 肥 君 之 碑 " , 以 碑 名 置 首 句 , 此 例 汉 碑 有 之 。 樊 安 碑 无 额 , 标 题 在 其 首 行 , 为 " 汉 故 中 常 侍 骑 都 尉 樊 君 之 碑 " , 见 《 隶 释 》 。 孔 宙 碑 有 额 , 首 行 又 重 出 " 有 汉 泰 山 都 尉 孔 君 之 铭 " 。 然 肥 致 碑 标 题 亦 有 奇 特 处 , 其 首 句 : " 河 南 梁 东 安 乐 肥 君 之 碑 汉 故 掖 庭 待 诏 君 讳 致 " , 按 汉 碑 通 例 , 其 碑 名 应 题 作 " 汉 故 掖 庭 待 诏 河 南 梁 东 安 东 肥 君 之 碑 " , 若 简 称 , 亦 应 作 " 汉 故 掖 庭 待 诏 肥 君 之 碑 。 " 碑 名 称 籍 里 , 碑 文 首 叙 官 职 , 此 又 一 特 例 。


    三 论 空 行 抬 头 。 汉 碑 分 行 有 一 定 之 规 , 若 以 碑 名 列 第 1 行 , 则 正 文 首 句 若 " 君 讳 某 字 某 " 必 居 第 2 行 首 , 以 示 醒 目 , 如 孔 宙 碑 首 行 为 标 题 " 有 汉 泰 山 都 尉 孔 君 之 铭 " , 其 下 曳 白 , " 君 讳 宙 字 季 将 " 句 居 次 行 首 。 肥 致 碑 则 连 续 书 写 。 又 碑 中 有 两 " 诏 " 字 , " 诏 闻 梁 枣 树 上 有 道 人 " 句 , 提 行 示 敬 , 而 " 诏 以 十 一 月 中 旬 " 句 , 不 提 行 亦 不 空 格 , 此 又 前 后 不 统 一 。 尤 奇 怪 者 , 碑 文 诔 词 之 先 必 有 " 铭 曰 " 、 " 其 辞 曰 " 字 样 , 肥 致 碑 亦 有 之 。 独 " 其 辞 曰 " 三 字 按 例 必 居 前 行 , 而 自 诔 词 首 句 提 行 , 以 示 显 明 , 此 碑 从 " 其 辞 曰 " 外 提 行 , 亦 为 特 例 。 此 外 , " 其 辞 曰 " 句 前 " 神 仙 退 泰 , 穆 若 潜 龙 。 虽 欲 拜 见 , 道 径 无 从 。 谨 立 斯 石 , 以 畅 虔 恭 。 表 述 前 列 , 启 劝 僮 蒙 。 " 3 2 字 已 类 四 字 铭 词 之 体 , 其 后 又 别 撰 文 辞 为 赞 , 亦 汉 碑 仅 见 。


    四 论 碑 用 。 肥 致 碑 为 谀 墓 之 文 , 殆 无 疑 义 。 无 碑 穿 是 一 奇 , 不 书 卒 年 又 是 一 奇 。 而 汉 碑 多 置 墓 前 , 鲜 有 埋 圹 中 者 , 顾 亭 林 《 金 石 文 字 记 · 卷 二 》 题 常 丑 奴 墓 志 云 :“ 墓 之 有 志 , 始 自 南 朝 " 。 虽 未 必 尽 然 , 但 肥 致 碑 既 名 为 " 碑 " , 而 出 土 于 墓 室 之 内 , 此 又 不 可 索 解 者 。


    综 上 四 条 , 肥 致 碑 当 属 汉 碑 中 奇 之 又 奇 者 。


    2 、 碑 文


    肥 致 碑 所 用 字 词 亦 有 奇 特 者 。 " 与 道 逍 遥 " 句 , " 逍 遥 " 字 皆 见 《 说 文· 新 附 》, 为 晚 出 之 体 , 古 当 作 " 消 摇 " 。 又 " 愿 时 仿 佛 " 句 , " 仿 佛 " 字 古 虽 有 之 , 史 晨 碑 写 如 " 豛 髟  弗 " , 汉 碑 作 " 仿 佛 " 者 唯 肥 致 一 石 。


    除 上 举 两 词 与 今 习 用 者 相 合 外 , 碑 中 关 于 年 月 记 载 , 尤 令 人 生 疑 。 碑 额 " 孝 章 皇 帝 太 岁 在 丙 子 崩 。 孝 和 皇 帝 太 岁 在 己 丑 崩 。 " 按 章 帝 在 位 之 元 年 岁 在 丙 子 , 戊 子 崩 。 和 帝 即 位 之 元 年 岁 在 己 丑 , 乙 巳 崩 。 前 既 已 考 释 此 " 崩 " 字 , 则 碑 谓 章 帝 丙 子 崩 , 和 帝 己 丑 崩 , 其 不 辞 也 甚 。


    尤 可 疑 者 为 " 建 宁 二 年 太 岁 在 己 酉 五 月 十 五 日 丙 午 直 建 " 句 , 建 宁 二 年 ( 公 元 1 6 9 ) , 岁 星 在 己 酉 , 不 误 。 检 陈 援 庵 《 廿 二 史 朔 闰 表 》 , 是 年 五 月 壬 寅 朔 , 十 五 为 丙 辰 , 系 开 日 , 十 七 日 戊 午 始 值 建 。 若 援 庵 此 表 无 乖 讹 , 则 以 当 时 之 人 记 当 时 之 时 日 , 不 当 谬 误 如 此 也 。 ( 葵 按 : 《 朔 闰 表 》 建 宁 二 年 条 决 无 错 误 , 如 史 晨 碑 首 句 " 建 宁 二 年 三 月 癸 卯 朔 七 日 己 酉 " , 与 《 朔 闰 表 》 全 合 。 )


    3 、 本 事


    碑 叙 肥 致 碑 事 迹 甚 简 略 , 可 矜 夸 者 唯 两 事 。 一 谓 " 时 有 赤 气 著 钟 连 天 , 及 公 卿 百 僚 以 下 无 能 消 者 " , 乃 礼 聘 肥 致 禳 解 , 致 " 应 时 发 算 , 除 去 灾 变 " , 遂 拜 致 为 " 氵 掖 庭 待 诏 " 。 因 检 《 后 汉 书 》 诸 帝 纪 、 天 文 志 、 五 行 志 , 记 灾 异 甚 详 , 独 不 及 " 赤 气 著 钟 连 天 " 之 变 , 此 已 可 疑 。 而 考 所 谓 " 氵 掖 庭 待 诏 " 则 荒 谬 至 极 。 按 " 氵 掖 庭 " 即 " 掖 庭 " , 为 后 宫 妃 嫔 居 所 , 班 固 《 西 都 赋 》 云 : " 后 宫 则 有 掖 庭 、 椒 房 , 后 妃 之 室 。 " 《 汉 官 仪 · 卷 下 》" 掖 庭 , 后 宫 所 处 , … … 婕 妤 以 下 皆 居 掖 庭 。 " 据 《 汉 书 · 百 官 公 卿 表 》 , 武 帝 太 初 元 年 更 永 巷 为 掖 庭 , 有 掖 庭 令 、 丞 之 设 , 悉 由 宦 者 充 任 , 掌 后 宫 贵 人 綵 女 事 。“ 为 掖 庭 , 有 掖 庭 令 、 丞 之 设 , 悉 由 宦 者 充 任 , 掌 后 宫 贵 人 ? 女 事 。 " 掖 庭 待 诏 " 即 " 待 诏 掖 庭 " , 复 检 前 后 《 汉 书 》 , 待 诏 掖 庭 者 唯 王 樯 ( 昭 君 ) 一 人 ! 《 汉 书 · 元 帝 纪 》 云 : " 竟 宁 元 年 春 正 月 , 匈 奴 芼 韩 邪 单 于 来 朝 , … … 赐 单 于 待 诏 掖 庭 王 樯 为 阏 氏 。 " 应 邵 注 : " 郡 国 献 女 未 御 见 , 须 命 于 掖 庭 , 故 曰 待 诏 。 "


    第 二 事 为 " 上 思 生 葵 , 君 却 入 室 , 须 臾 之 顷 , 抱 两 束 葵 出 。 上 问 君 于 何 所 得 之 。 对 曰 , 从 蜀 郡 太 守 取 之 。 即 驿 马 问 郡 , 郡 上 报 曰 , 以 十 一 月 十 五 日 平 旦 , 赤 车 使 者 来 发 生 葵 两 束 。 " 此 事 固 属 无 稽 , 王 育 成 君 论 文 已 揭 出 其 与 《 后 汉 书 · 方 术 列 传 》 曹 操 使 左 慈 之 蜀 取 生 姜 事 , 《 神 仙 传 · 卷 九 》 吴 王 令 介 象 之 蜀 取 生 姜 事 相 类 似 , 不 赘 引 。 兹 再 举 一 事 , 《 艺 文 类 聚 · 卷 八 十 二 》 引 《 列 仙 传 》 云 : " 丁 次 都 , 不 知 何 许 人 。 为 丁 氏 作 人 。 丁 氏 常 使 买 葵 , 冬 得 生 葵 。 问 何 得 此 葵 。 云 从 日 南 买 来 。 " 王 君 虽 谓 以 上 诸 事 皆 后 人 据 肥 致 碑 附 会 , 讵 知 肥 致 事 迹 非 为 后 人 据 以 上 三 书 敷 衍 欤 ? 别 考 生 葵 , 当 是 葵 菜 , 《 名 医 别 录 》 谓 生 少 室 山 , 本 非 蜀 中 方 物 , 虽 另 有 蜀 葵 , 据 夏 纬 英 先 生 《 植 物 名 释 札 记 》 , 蜀 当 训 大 , 蜀 葵 、 戎 葵 , 大 葵 也 , 亦 非 川 产 。 此 即 作 碑 者 裁 割 《 后 汉 书 》 、 《 列 仙 传 》 之 明 证 。


    是 碑 所 叙 年 代 跨 度 极 大 , 起 章 帝 建 初 元 年 丙 子 ( 公 元 7 6 年 ) , 迄 灵 帝 建 宁 二 年 己 酉 ( 公 元 1 6 9 年 ) , 凡 9 0 余 载 , 其 间 历 章 、 和 、 殇 、 安 、 顺 、 冲 、 质 、 桓 、 灵 凡 九 帝 , 肥 致 施 法 消 赤 气 , 入 室 取 生 葵 , 究 系 何 年 何 帝 , 碑 颇 隐 讳 其 辞 , 此 又 一 可 疑 之 处 。


    五 、 余 论
                                                         


    以 上 诸 疑 尚 不 足 证 肥 致 必 伪 , 如 碑 例 之 四 奇 , 可 目 为 特 例 ; 碑 文 年 代 之 讹 , 可 强 说 为 古 人 笔 误 ; 掖 庭 待 诏 一 职 , 曲 解 为 供 奉 内 庭 亦 无 不 可 。 最 大 疑 窦 则 在 发 掘 报 告 本 身 。


    据 发 掘 报 告 , 此 墓 早 经 盗 扰 , 故 如 此 大 墓 ( 报 告 称 墓 占 地 7 0 余 平 方 米 , 墓 室 面 积 5 2 平 方 米 , 由 形 制 及 建 筑 风 格 颇 显 示 墓 主 地 位 。 ) 出 土 物 件 除 此 碑 外 , 零 星 文 物 仅 1 1 件 , 皆 为 陶 盒 、 陶 罐 之 类 杂 器 , 一 般 汉 墓 应 有 之 大 件 如 棺 床 、 葬 具 等 荡 然 无 存 。 想 两 汉 碑 版 , 宋 代 已 为 世 人 重 视 , 明 清 金 石 之 学 大 兴 , 虽 片 石 只 字 价 逾 连 城 , 肥 致 碑 碑 形 既 小 ( 9 8 x 4 8 x 9 . 5 c m ) , 焉 有 穿 窬 之 徒 取 走 诸 粗 笨 石 刻 大 件 ( 如 棺 床 等 ) , 独 遗 此 区 区 小 碑 之 理 !


    金 石 伪 作 古 已 有 之 , 清 末 民 初 风 气 尤 烈 , 马 子 云 先 生 于 碑 帖 鉴 定 最 有 心 得 , 所 撰 《 碑 帖 鉴 定 浅 说 》 胪 列 平 生 经 眼 之 伪 刻 1 2 0 余 种 , 泰 半 为 汉 碑 。 因 疑 此 碑 亦 出 民 国 年 间 碑 估 之 手 , 刻 成 有 意 埋 藏 废 墓 中 , 本 待 他 日 起 出 , 售 得 善 价 , 后 迭 经 抗 日 战 争 、 解 放 战 争 、 文 革 动 乱 , 知 情 者 死 亡 殆 尽 , 逐 致 湮 没 , 偶 为 考 古 工 作 队 发 现 , 始 重 见 天 日 。


    所 以 将 此 碑 造 作 年 代 定 为 民 国 , 不 特 书 风 近 似 , 道 教 研 究 为 中 外 学 者 重 视 , 亦 开 始 于 斯 时 也 。 故 碑 估 作 此 , 不 专 为 书 法 拓 片 射 利 , 道 教 内 容 更 可 增 添 无 限 价 值 。 碑 文 当 出 高 人 之 手 , 故 用 《 太 平 经 》 典 故 信 手 拈 来 。 而 碑 例 之 与 众 不 同 , 章 和 二 帝 之 崩 年 , 建 宁 二 年 之 建 日 , 掖 庭 待 诏 之 称 , 凡 此 诸 误 , 尚 恐 系 有 意 为 之 者 , 盖 当 时 人 迷 信 造 作 伪 物 有 损 阴 骘 , 凡 作 必 留 少 许 痕 迹 也 。


    事 实 是 否 如 此 , 尚 有 待 博 雅 君 子 教 。






  •   一、永远不说多爱你。卡斯特罗有句真知灼见:女人永远不要让男人知道她爱他,他会因此而自大。


      二、一天只打一通电话。在对方意犹未尽时先挂断,保持适度神秘感,没有男人喜欢喋喋不休的女人。


      三、一颗平常心。很少有人一生只爱一次,十有八九的恋爱以分手告终,要以平常心看待欢聚与别离。没有了谁,日子还得往下过。好聚好散,千万别一哭二闹三上吊,这只会使自己变得很可怜。


      四、迁就太多就成了懦弱。谁也不欠谁的,爱他是他的福气。在恋爱中两个人都是主角,要有自己的主见,懂得适当拒绝。


      五、尽量不要在经济上有纠葛。金钱是个敏感的话题,恋爱男女一涉及现实利益马上翻脸的例子不在少数。感情归感情,金钱归金钱,还是应该泾渭分明,免得赔了夫人又折兵。


      六、不要逼婚。太爱一个人就会想要天长地久,这时候就渴望起世俗婚姻了。一个劲在男友面前提婚纱啊买房啊,把结婚的渴望明明白白的挂在脸上。如果对方想结婚不用你暗示也去买戒指,反之你的渴望会吓跑他。


      七、不要为了爱他生小孩。单身妈妈现在有很多,她们都有一定的经济能力和心理承受能力。如果想用孩子来羁绊男人的话就太不明智了,你不能让对方对你负责,却要去负责一个生命,这不是自找麻烦吗?


      八、不要天天厮守。爱情的生命力是有限的,要让爱情寿命长一点就要保持一个适当的距离。如果有了肌肤之亲,千万别摆出一副非你莫嫁的样子,性是双方共同的感受,是感情的升华。


      九、对方永远只是一部分。三毛曾经说我的心有很多房间,荷西也只是进来坐一坐。要有自己的社交圈子,别一谈恋爱就原地蒸发,和所有的朋友都断了往来,这只会让你的生活越来越狭窄。


      十、少喝飞醋少流泪。去问问男人薛宝钗和林黛玉他们会选哪一个,男人哪有精力来向你一一交待这个女人那个女人都只是纯洁友谊?不要太计较对方的过去,干嘛非要把他的陈年黄历都翻出来?过去不可能是一张白纸,同时自己也不要把过去一五一十的交待清楚,特别是被人抛弃之类的事情提都不要提。


      邓丽君有首歌《我只在乎你》,这首歌不要随便去对男人唱,就算他起先很感动,渐渐的也会觉得压抑,说不定还会苦口婆心劝你说我有什么好的,不值得你这样。


      只爱一点点,像观音菩萨用柳枝蘸仙水那样,一点点就够了,一多就泛滥了。





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